La nostalgia dell’oceano: Guglielmo Campione su PSICHOMEDIA

[…] Quando come subacquei dobbiamo imparare a regolare l’assetto tramite i polmoni ancor prima che attraverso il gav, dobbiamo guardare i pesci che usano la vescica natatoria o come il capodoglio la diversa densità dello spermacete, o reimparare dai nostri antenati a pinneggiare in un certo modo per stare fermi in hovering oppure dobbiamo ancora guardare loro e reimparare a capire l’intensità delle correnti e la loro direzione dalla posizione dei pesci. La naturalezza dei nostri movimenti, la loro armonia e funzionalità non può che avere nei pesci il suo corrispettivo ancor di più se in apnea. […]

	FILOGENESI	ONTO E PERIGENESI
I CATASTROFE	COMPARSA VITA ORGANICA	MATURAZIONE CELLULE SESSUALI
II CATASTROFE	COMPARSA ESSERI UNICELLULARI INDIVIDUALI	NASCITA CELLULE GERMINALI MATURE NELLE GONADI
III CATASTROFE IV CATASTROFE V CATASTROFE	INIZIO RIPRODUZIONE SESSUATA COMPARSA DELLA VITA NEL MARE PROSCIUGAMENTO OCEANI, ADATTAMENTO VITA TERRESTRE COMPARSA SPECIE ANIMALI CON GENITALI ERA GLACIALE PROGRESSIVA OMINIZZAZIONE NEGLI ANIMALI PLACENTARI SI SVILUPPA IL CORPO CALLOSO CEREBRALE CHE PERMETTE LA CONNESSIONE DEI 2 EMISFERI E L’INTEGRAZIONE DI PULSIONI , AFFETTI E RAGIONE .	FECONDAZIONE SVILUPPO EMBRIONE NELL’UTERO NASCITA SVILUPPO PRIMATO GENITALE PERIODO DI LATENZA PRE ADOLESCENZIALE LE PULSIONI INUTILIZZATE DEVONO POTERSI SUBLIMARE IN REALIZZAZIONI INTELLETTUALI E MORALI

[…] nella semantica antica: l’idea di profondità implicita nel pensiero greco arcaico che utilizza la parola Bathos sta a indicare un che di positivo, sinonimo di folto, fitto, ricco, spesso del tutto diverso dal significato negativo che i latini attribuivano alla parola Profundis, inteso invece come mancanza di misura, smodato, fondo, come spazio vuoto smisurato in grado di inghiottire e divorare uomini e navi.

Quante il mar, senza prò, ricchezze ingurgita

cui da natura o industria crea ! che a perderle

spregiam la vita! Son laggiù miracoli

d’arte rimpianto eterno a l’uman genere.

Da’ tenebrosi, muti abissi e gelidi

sorgea, livido, esausto, alfin, sul margine

Niccolò pesce, stringendo ori e ninnoli,

su cui, l’onde richiuse eran da secoli.

Vittorio Imbriani

Nel suo scritto “Sull’origine e la fondazione della mitologia”, Kerèny individua il momento della creazione dei miti nel risalire ai tempi primordiali: ”Non solo colui che vive una data mitologia e agisce di conseguenza, non solo lui si immerge come in una campana di Palombaro: così fa anche ogni vero narratore di miti che si volge verso i tempi primordiali per raccontare cosa originalmente era. Originarietà per lui equivale a verità.”. […]

C’è un’antica leggenda millenaria che testimonia la nostalgia dell’oceano, le cui prime citazioni risalirebbero a Walter Mapes, canonico di Salisbury nel 1190: la leggenda dell’uomo pesce o Cola Pesce o Niccolò Pesce. […]

Nella prima parte, la leggenda appare localizzata in Ispana. Niccolò – vi si dice - era nato nella borgata di Rota, sul mare a due leghe da Cadice. Ivi ancora vivevano i discendenti della sua famiglia. Bambino, aveva membra simili a quelle di tutti gli uomini; ma la sua passione lo portava al mare e nel mare guazzava estate e inverno, e desiderava essere pesce per esplorarne i segreti. Invano i suoi genitori lo rimproveravano. E diventa pesce - gli dice finalmente il padre spazientito. e, tutto d’un tratto, la metà inferiore del corpo si trasforma in pesce (si veda il quadro di Renè Magritte) e salta nelle acque e sparisce. Dopo un anno e un giorno, torna si erge dalla sponda restando in acqua e chiede di parlare coi suoi genitori. La gente accorre, da lontano e da vicino, per vederlo e lui racconta i segreti e le meraviglie del mare. Queste visite si ripetevano di tanto in tanto. Una volta, si maritava sua sorella e per averlo alla festa di nozze lo dovettero portare a casa in una botte pieno d’acqua di mare! dopo la festa, da buon suddito del re cattolico chiese con molta umiltà la benedizione dei genitori e fu riportato al mare. E tuffatosi nelle acque, entrò nella grande grotta di Rota e da cent’anni non era più comparso.

Nella seconda parte, si racconta che il giorno della circoncisione ricomparve sul mare ed essendosi accostato ad alcune navi parlò a lungo coi marinai. E raccontò che entrato nella grotta aveva nuotato per quaranta giorni ed era giunto a un mare tranquillissimo le cui sponde finiscono nel giordano. Qui i pesci non invecchiano e non muoiono mai, non si moltiplicano e non si mangiano gli uni con gli altri. E quelli che vi giungono non tornano indietro tanto la vita è lieta e dilettevole. Egli anche vi dimorava contento e soddisfatto e tutti i pesci gli erano soggetti. Ma il suo desiderio di giovare agli uomini lo aveva spinto a tornare nei nostri mari. E si mette a dettare ai marinai una serie di segreti che il romanzatore dice di non poter ripetere perché han bisogno di ben altro poeta.

Nella terza parte si descrive il congedo che prende Niccolò dai marinai dopo averli guidati in salvo e accompagnatili per un pezzo; egli manda per loro mezzo a salutare i suoi parenti promettendo di recarsi presto a visitarli a Rota. La nave giunse a Lisbona ed anche due navi irlandesi dissero d’aver incontrato il pesce, altri dicevano di averlo visto all’isola Bermuda, altri d’averne sentito la voce ed essersi tappate le orecchie non sapendo chi fosse. Altri ancora lo avevano scambiato per una sirena incantatrice, per un fantasma, per un demonio.

[…]