Georgien 2008

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Est in arundineis modulatio musica ripis, Фёдор Ива́нович Тю́тчев (Fëdor o Fyodor Ivanovič Tjutčev)







                Est in arundineis modulatio musica ripis



C'è una melodia nelle onde del mare,
Un'armonia nelle dispute degli elementi,
E un armonioso fruscio musicale
Scorre per gli ondeggianti canneti.
Un'armonia imperturbabile in ogni cosa,
Una piena consonanza nella natura,
Solo nella nostra fantomatica libertà
Noi ci riconosciamo discordi da essa.
Donde è sorta questa discordanza?
E perché nel coro universale
L'anima non canta ciò che canta il mare,
E, canna pensante, si ribella?




Traduz. Eridano Bazzarelli

Scritta l’11 maggio 1865. L'epigrafe (qui riportata come titolo) è un verso del poeta latino Decimo Magno Ausonio (IV sec.). 
L'immagine della canna pensante è di B. Pascal.
Apparsa nel 1865 in «Russkij Vestnik».






Est in arundineis modulatio musica ripis

Певучесть есть в морских волнах,
Гармония в стихийных спорах,
И стройный мусикийский шорох
Струится в зыбких камышах.
Невозмутимый строй во всем,
Созвучье полное в природе,—
Лишь в нашей призрачной свободе
Разлад мы с нею сознаем.
Откуда, как разлад возник?
И отчего же в общем хоре
Душа не то поет, что море,
И ропщет мыслящий тростник?





*

dal russo, italiano e inglese (tre sommi per tre sestine)




ph: Albrecht Dùrer, Zeichnung: CALIOPE



Silentium!


Taci, nasconditi ed occulta
i tuoi sogni e sentimenti;
che nel profondo dell’anima tua
sorgano e volgano a tramonto
silenti, come nella notte
gli astri: contemplali tu – e taci.

Può palesarsi il cuore mai?
Un altro potrà mai capirti?
Intenderà di che tu vivi?
Pensiero espresso è già menzogna.
Torba diviene la sommossa
fonte: tu ad essa bevi – e taci.

Sappi in te stesso vivere soltanto.
Dentro te celi tutto un mondo
d’arcani, magici pensieri,
quali il fragore esterno introna,
quali il diurno raggio sperde:
ascolta il loro canto − e taci!…


Traduzione: Tommaso Landolfi


Nota:
Scritta non più tardi del 1830; apparsa nel 1833 in «Molva».
Poi nel volume 
Fëdor Ivanovič Tjutčev, Lirika
La poesia di Tjutcév forse più amata da Leone Tolstoj.

*


Silentium!


Speak not, lie hidden, and conceal
the way you dream, the things you feel.
Deep in your spirit let them rise
akin to stars in crystal skies
that set before the night is blurred:
delight in them and speak no word.

How can a heart expression find?
How should another know your mind?
Will he discern what quickens you?
A thought, once uttered, is untrue.
Dimmed is the fountainhead when stirred:
drink at the source and speak no word.

Live in your inner self alone
within your soul a world has grown,
the magic of veiled thoughts that might
be blinded by the outer light,
drowned in the noise of day, unheard...
take in their song and speak no word.



trans. by Vladimir Nabokov

*

Silentium!


Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,—
Любуйся ими — и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль нареченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,—
Питайся ими — и молчи.

Лишь жить в себе самом умей
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,—
Внимай их пенью — и молчи!..


Фёдор Иванович Тютчев






***

Fyodor I. Tyutchev


Silentium!

Speak not, lie hidden, and conceal
the way you dream, the things you feel.
Deep in your spirit let them rise
akin to stars in crystal skies
that set before the night is blurred:
delight in them and speak no word.

How can a heart expression find?
How should another know your mind?
Will he discern what quickens you?
A thought, once uttered, is untrue.
Dimmed is the fountainhead when stirred:
drink at the source and speak no word.

Live in your inner self alone
within your soul a world has grown,
the magic of veiled thoughts that might
be blinded by the outer light,
drowned in the noise of day, unheard...
take in their song and speak no word.

trans. by Vladimir Nabokov


*
    A vision





                    There is an hour at night when all the world is silent.
                    Sights are seen.  Miracles are done.
                    The living horse and chariot of creation
                    stampede the heavens in unbridled run.
                    
                    Night draws in, thick Chaos heavy on the seas.
                    Oblivion presses on the earth, like Atlas.
                    Alone on the Muses’ virgin soul
                    in seer-dreams the gods inflict unease.


*



                    You saw him in polite company,
                    one moment happy,
                    getting all his own way,
                    then gloomy, absent,
                    unsociable, full of mysterious thoughts.
                    Such was the poet.  You despised the poet!
                    
                    Look at the moon: all day it seems
                    exhausted, a pitiful wraithe.
                    Wait till night falls,
                    then you see this radiant god
                    enfolding sleeping copses in its beams!
 


Translation F. Jude



*





Est in arundineis
modulatio musica ripis


È armonia nelle onde marine,
nelle furiose dispute degli elementi.
Melodiosa musica, il fruscio
scorre tra i fluttuanti giunchi.

In tutto è un ordine inviolabile,
e piena consonanza è nel creato;
solo nell’illusoria libertà
ci sentiamo divisi da natura.

Di dove, come è nata la discordia?
Perché nel coro universale l’anima
non canta come il mare, e il giunco
pensante mormora, protesta?

E dalla terra alle estreme stelle
non ha risposta fino ad oggi
il clamore della voce nel deserto,
il lamento dell’anima braccata?


Фёдор Иванович Тютчев, Fyodor I. Tyutchev, Il nostro tempo / Our age




Our age


Translated from Russian by A.Z. Foreman





We've seen our spirit, not our flesh, decay.
Man, in despair, on all his anguish dwells.
Out of the soul's dark night he roils for day
but, reaching daylight, grumbles and rebels.

By unbelief bombarded and sucked dry
he has but the unbearable to bear,
aware of what awaits all things that die,
he thirsts for faith...but doesn't have a prayer

and cannot say, with tears and shattered pride,
however brutally he comes to grief
against deadbolted doors: "Let me inside!
Lord, I believe! Help Thou my unbelief!" 






*