Georgien 2008

Georgien 2008
Visualizzazione post con etichetta Alessandro Guasoni. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta Alessandro Guasoni. Mostra tutti i post

Fondamentali, da un femminile diario illustre



ph: A. Guasoni, particolare, Ligure








Un barlume d’eternità filtra sempre più nelle mie più piccole azioni e percezioni quotidiane. Io non sono sola nella mia stanchezza malattia tristezza o paura, ma sono insieme con milioni di persone, di tanti secoli: anche questo fa parte della vita che è pur bella e ricca di significato nella sua assurdità, se vi si fa posto per tutto e se la si sente come un’unità indivisibile. Così, in un modo o nell'altro, la vita diventa un insieme compiuto; ma si fa veramente assurda non appena se ne accetta o rifiuta una parte a piacere, proprio perché essa perde allora la sua globalità e diventa tutta quanta arbitraria.

https://www.youtube.com/watch?v=wo8fc3K-h-Y&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3YoYfrZT2FKn4kC1Hx1B8XiO3bWQQLRHU4lVs14a835hK4SZVudSyyPqo







Diario 1941-1943
Trad. Chiara Passanti e Tina Montone






Il preferito, nella mia lingua originaria (dei quattro nonni se non dei due genitori)



ph TroveRete


Cavalli, ispirandosi all’amico Chiabrera, affrontò i rischi della melica anacreontica in tre stupende canzoni, raggiungendo esiti di delicata musicalità nella raffigurazione di altrettanti animali della campagna ai quali confidare le proprie pene d’amore: la cifra tematica che conferisce unità a questo gruppo di poesie è il paragone tra lo stato d’animo del poeta e i sentimenti attribuiti alla lucciola, dalla rondine e dall’usignolo, allargando simbolicamente la sua considerazione pessimistica dell’esperienza amorosa non solo, come altrove, all’umanità nel suo insieme, ma all’universo intero, che attraverso le più umili creature, si rivela coinvolto nello stato di precarietà esistenziale che conduce all’inesorabile Vuoto. E’ senz’altro vero che, come scriveva F. Croce, in "Chiarabella" (La lucciola), Cavalli «costruisce, con un agile susseguirsi di rime, un rabesco fonico di un’ilare grazia» sostenuto dal ricorso continuo a forme diminutive e a metafore. Ma partendo dalla tenue immagine luminosa della lucciola, il poeta la dilata fino al grande fuoco infernale con il quale inserisce abilmente, in un contesto «cantabile» di estrema leggiadria, un motivo inquietante di riflessione, che rimanda come sempre nella sua opera al tema dell’amore come metafora della minaccia che incombe costantemente sulla salvezza dell’uomo, destinandolo alla consunzione e all’annullamento.

*

Rossignuoe, che a son de chienti,
de lamenti,
ti pertuzi ra boscaggia,
che gran raggia,
che gran spinna,
te pertusa e t'assassinna?

Æla amò che, per bonombra,
forsi all'ombra
se trategne sotto l'ara
ra tò cara?
O martello
ch'a te dagghe d'atro oxello?

Se l'è questo ro tò sdegno,
semmo à segno,
no te manca compagnia;
girosia,
comme tie,
m'assassinna mi assie.

Femmo donca à ra foresta
dro mà festa
tra ri treppi d'este ramme;
ognun chiamme
ra sò bella,
ra battezze per rebella.

E se à caso a no responde,
s'a s'asconde,
carreghemmoghe ri panni
con maranni;
s'a se muoeve
ti ni mi, no se descruoeve:

E se, missa all'accimento,
quarche chiento
ghe notassimo, o sospiro,
femmo un tiro,
demmo un crio,
con pagara d'un adio. 



Usignolo che, con i tuoi pianti
e lamenti
buchi la boscaglia,
quale rabbia,
quale spina
ti trafigge e ti assassina?

Forse è Amore che per scherzo
all'ombra
trattiene sotto l'ala
la tua cara?
O tormento
ti dà a causa un altro uccello?

Se è questo il tuo sdegno
siamo a posto
non ti manca compagnia
gelosia
come te
assassina anche me.

Nella foresta facciamo dunque
conto che il male sia una festa
tra gli scherzi di questi rami;
ognuno chiami
la sua bella
e la chiami leggera.

E se per caso non risponde
se si nasconde
carichiamola
di insulti
se si muove
nè tu nè io scopriamoci:

E se, così punzecchiata,
qualche pianto
le notassimo, o sospiro,
giochiamole un tiro
diamo un grido
pagandola di un addio.

*

Chiarabella, 
luxernetta, 
lanternetta, 
stella piccinna ma bella, 
chi te ghia 
fantasia 
de passà così l'humò 
ò chiù tosto ro tò Amò?

Quello raggio
de lumetto
così netto
ælo lumme da viaggio,
ò gioiello 
per anello;
æla pria da ligà;
ælo fuoego, ò pù o ro pà?

Se l'è fuoego
bordellinna
o no strinna?
Come fato à trovà luoego?
Ti verezzi?
Ti garezzi?
Ti te poæri d'esse in Cé
con l'Inferno de derré?

Bella sorte,
bià tie,
così mie
mi ch'Amò me dà ra morte
mi ch'un forno
noette e giorno
in mæ vitta ho da patì,
ni me spero moæ d'uscì.

Figatella,
ferma, aspissa
unna stissa
à ra tò ra mæ faxella,
perché a luxe,
ma no bruxe
à ra crua chi ha tanta sæ
dro mæ fuoego, e no ro cræ.



Lucciola, 
lucernetta, 
lanternetta 
stella piccola ma bella, 
chi ti guida, 
la fantasia, 
di spassartela così 
o piuttosto il tuo Amore?

Quel raggio
di lumicino
così chiaro,
è un lume da viaggio,
o un gioiello
per anello;
è pietra da legare;
è fuoco, o solo lo pare?

Se è fuoco,
birichina,
non scotta?
Come puoi riposare?
Veleggi?
Galleggi?
Ti sembra d'essere in cielo
con l'inferno dietro?

Bella sorte,
beata te,
e così io lo stesso,
io, cui Amore dà la morte,
io, che un forno
notte e giorno
in mia vita ho da patire,
né mai spero d'uscirne.

Tesoruccio,
ferma, accendi
un po'
alla tua la mia torcia,
perché brilli,
ma non bruci
la crudele che ha tanta sete
del mio fuoco, e non lo crede.

*

Rondaninetta, 
che inanzi giorno 
pe ro contorno, 
grillarinetta, 
ti chiarli tanto 
ferma un tantin ro canto. 
Ti sæ che l'hora 
dra mæ chiù cara, 
quanto à desciara 
no passa ancora. 
Che fin t'indue 
dunca à fara stà sciùe? 
Forsi ro fæto 
perché increscioza, 
fastidioza, 
s'heri a m'ha dæto 
un dì de spinne 
ancuoe ch'a m'assassinne? 
O pù per gusto 
che Amò chi ingrassia, 
chi se sganassia 
dro tò desgusto, 
haggie ra pæsta 
de veite in tanta festa? 
Taxi pestummo, 
che ri tuoe chienti, 
ri tuoe lamenti, 
ghe san de fummo, 
lé se ne rie, 
ti no dormi, nì mie.



Rondinina, 
che innanzi giorno 
tutto attorno, 
così vivace, 
chiacchieri tanto, 
ferma un poco il tuo canto. 
Tu sai che l'ora 
di destare la mia più cara 
non è ancora arrivata. 
Che fine t'induce 
dunque a farla alzare? 
Forse perché se ieri 
incresciosa, 
fastidiosa, 
mi ha dato 
una giornata di spine 
temi che oggi mi assassini? 
Oppure per divertirti, 
sì che Amore che ingrassa 
e si sganascia 
del tuo dispiacere 
si affligga 
di vederti così in festa? 
Taci piccina, 
ché i tuoi pianti, 
i tuoi lamenti, 
per lei sono fumo, 
lei se ne ride, 
tu non dormi, e io neppure.

*

Donna, serpente de l'inferno crùa,
uscìa da ro profondo de l'abisso
per métteme à sbaraggio e in compromisso
l'annima in terra per ro Cé nassùa.

Donna, à ro mondo, posso dì, vegnùa,
come Domenedé forsi ha permisso
per tormentame e fame in breve schisso
ro retreto d'unn'annima perdùa.

Zà che re mæ pecchæ me han condannòu
à così agra e dura penitensa
de pregà sempre un marmaro incarnaou,

sbatto in terra à ra fin dra patiensa,
e de tanti sospiri c'ho buttaou
ve demando ra morte in recompensa.



Donna, serpente dell'inferno crudele,
uscita dal profondo dell'abisso,
per sbaragliarmi e compromettere
in terra l'anima nata per il cielo.

Donna, venuta al mondo, posso dire,
con il permesso di Dominedio,
per tormentarmi e mostrarmi in breve
il ritratto d'un anima perduta.

Già che i miei peccati mi hanno condannato
a così aspra e dura penitenza
di pregare sempre un marmo fatto carne,

cado a terra alla fine delle mie forze,
e dei tanti sospiri che ho gettato
vi domando la morte in ricompensa.

*

Donna, megio dirò se digo stria,
allevà tra re annime perdùe,
tanto intenta à ra brama che destrùe
che no reste de mi pria sciù pria.

Perché un dì questa festa saa finia,
zà che ra mæ desgratia me condùe,
resoluo de veime sciù o zùe,
vegno à dà ra mæ vitta per spedia.

Vegnimmo à meza lamma chì fra nuoi,
in mill'anni che chinno come schiavo
ro collo à tenti amàreghi, e doruoi

dri mæ sùi che descàrrego ne davo?
Minetta, no sei persa? Son mattuoi,
sei persa come è perso ro diavo.



Donna, meglio dirò se dico strega,
allevata tra le anime perdute,
tanto intenta alla brama che distrugge
che non resti di me pietra su pietra.

Poiché un giorno questa storia sarà finita,
giacché la mia disgrazia mi conduce,
risoluto di vedermi o su o giù,
arrivo a dare la mia vita per finita.

Veniamo alla resa dei conti qui fra noi;
in mill'anni che, come uno schiavo,
piego il collo a tante amarezze e dolori,

dei miei sudori quale discolpa date voi?
Minetta, e non sareste perduta? Sono pazzie,
siete perduta come è perduto il diavolo.

*

Solo, dezerto e pin de pensamento,
con ro coeu tutto cuoetto e preboggio,
vaggo per ro dezerto, e no me fio
d'atro compagno che dro mæ lamento.

Poso ro pé pin d'asmo, e de spavento
d'ogni minima foeggia ingiroxio.
Guardo s'Amò m'ha visto nì sentio
per fame quarche nuoevo tradimento.

Ma quanto chiù m'ascondo e me sotterro
lé, chi m'ha pe ra brilla, e me ten forte,
sempre è comeigo, è pà ch'o sæ de ferro.

Fuzzo, aborissio Amò come ra Morte
ma se chiù me destacco, chiù m'afferro.
Tanto porta conseigo ra mæ sorte.

*

Solo, abbandonato e pensieroso,
col cuore riarso ed esulcerato,
vado per luoghi deserti e non mi fido
d'altro compagno che del mio lamento.

Poso il piede ansioso e spaventato,
geloso anche della più piccola foglia.
Guardo se Amore m'ha visto o sentito,
pronto a farmi qualche nuova malvagità.

Ma per quanto mi nasconda e mi celi,
lui, che mi tiene per la briglia, e mi tiene stretto,
sempre è meco, e par che sia di ferro.

Fuggo, aborrisco Amor come la Morte,
ma quanto più m'allontano, tanto più mi contagia.
Tanto porta seco la mia sorte.

*

Zà ro Cé comensava à fase gianco,
e l'Arba spantegava à pinna man
sciù l'erbetta dri scuoeggi ro saffran,
e ro Caro dra Nuoette era zà stanco.

Quando longo e stratteizo in sci'un banco
per stanchessa addormio dentro Cabban,
ra mæ Maxinna, in atto chiù che human,
se m'è in suoenno posà lì da ro scianco.

E in parolle, non solo da descià
e ri suoenni e ro suoenno da dormì,
ma ri morti e ra Morte suscità,

Ballin, paræ ch'a comensasse à dì.
Ohimè, che in questo l'ho vossùa abbrassà;
veggo ro suoenno e lé fuzze e sparì.



Già il Cielo cominciava a farsi bianco,
mentre l'Alba spargeva a piena mano,
sull'alga degli scogli zafferano,
e il Carro della Notte era già stanco.

Quando lungo e disteso su di un banco,
per stanchezza addormentato in un cappotto,
la mia Masina, in sembianze sovrumane,
in sogno venne a posarmisi accanto.

E con detti, non solo da destare
i Sogni ed il Sonno stesso,
ma da risuscitare i morti e la Morte medesima,

Ballin, mi parve cominciasse a dire.
Ma ahimé, in quella io volli abbracciarla:
e vidi il Sogno e lei fuggire e svanire.

*  

De buschi in buschi, Amó, de seze in seze 
me menna e ghia per tutta ra boscaggia 
reduto à esse come can chi arraggia 
chi n'attruoeva chiù terra chi ro reze.

Ognun per goffo e chi no sacchie leze
me leze scrita in fronte ra mæ raggia;
s'accorze ch'amó drento m'attenaggia
con vei come de fuoera me confeze.

S'odo che tronne ò lampe in quarche ville
ghe corro à vei s'a fuisse ra mæ hora
vaggo incontra à ra mòrte e pà che brille.

Visto che Amó me ten l'ægua à ra gora,
cerco ra liggia, e me pà unn'hora mille
de veira e derruameghe lantora.



Di sterpi in sterpi, Amor, di rovo in rovo 
mi trae e guida per tutta la boscaglia 
ridotto a esser quale cane rabbioso 
che non trova più terra che lo regga.

Ognuno, per quanto sciocco e illetterato, 
mi legge scritta in fronte la mia ira; 
si avvede di come Amor dentro mi attanagli 
vedendo come mi rosola di fuori.

Se odo il tuono o il lampo in qualche campagna
vi corro a vedere se fosse la mia ora,
vado incontro alla morte e sembra che brilli.

Visto che Amore mi tiene l'acqua alla gola, 
cerco il burrone,e un'ora mi sembra mille 
di vederla e precipitarmici. 
    
* 

Quando veggo Zaninna à ro barcon 
ò fuoe de caza à fà quarche servixi, 
me gh'accòsto con dì: Zaninna, amixi, 
crua, muoevete un giorno à compassion.

Ghe vaggo à cicciorando ra raxon
che in cangio d'esse fræ semmo innemixi
le se ra passa in quattro rixi
com'a dì ti travaggi à ro ponton.

Mille vòtte ro dì me metto in posta
per veira da rescozo in quarche luoego;
poero un chi aspiete lettere à ra posta.

E chiù viva me pà che n'è ro fuoego,
e chiù rossa me pà che ra composta,
e chiù bella me pà che ro Confuoego.



Quando vedo Giannina alla finestra 
o fuori casa a fare qualche commissione 
mi ci avvicino dicendo: Giannina, siamo amici, 
crudele, muoviti un giorno a compassione.

Le vado sussurrando la ragione 
per cui invece d'essere fratelli siamo nemici 
lei se la cava con quattro risate 
quasi a dire: sprechi il tuo tempo.

Mille volte al giorno mi apposto
per vederla di nascosto da qualche parte;
sembro uno che aspetti lettere alla posta.

E più vivace mi sembra del fuoco,
più rossa mi sembra della composta,
e più bella mi sembra del Confuoco.

*

Strenzime, Amô, che vaggo in taggiarin, 
diggo dentr'o mæ cuoe, quando intri pé 
me ven Zaninna, e me pà d'esse in Çé 
(Dé me perdonne!) un atro Cherubin.

Comme s'a foise un spegio crestallin,
me ghe spegio: ra miro, e in sciù doì pé
resto lì drito come un canderé:
me poero un chi s'asseunne à ra mattin.

Segnó, diggo in mi mesmo, e donde ha moæ
formao tente bellesse tutte insemme
e tente gratie ra natura, e tæ?

Queste in somma son gratie troppo estremme
per quarche gran miracoro mandæ.
Cossì resto lì mutto, e pà che tremme.



Stringimi, amore, che vado in brodo di giuggiole, 
dico in cuor mio, quando vicino 
mi capita Giannina, e mi par d'essere in Cielo 
(Dio mi perdoni!) un altro Cherubino.

Quasi fosse uno specchio cristallino, 
mi ci specchio, la guardo, e sui due piedi, 
resto lì dritto come un candeliere: 
sembro uno che sogni al mattino.

Signore, dico fra me, e dove ha mai
formato tante bellezze tutte insieme
e tante grazie e tali, la natura?

Queste insomma sono grazie troppo estreme
mandate per qualche gran miracolo.
Così resto lì muto, e sembra che tremi.





Madrigali





Zà l'uverno è partio. 
Vegnì, Bella, à vei l'arba in camixetta 
semenà vioretta. 
Oh, che gove de Dio 
ro sentì ri oxelin pe ra foresta 
desfase tutti in festa. 
Se ti ghe fuissi tie, 
Bella, se desferæ fin à re prie.



Già l'inverno è partito. 
Venite, Bella, a vedere l'alba in camicetta 
che semina violette. 
Oh, che piacere di Dio 
sentire gli uccellini per la foresta 
sciogliersi tutti in festa. 
Se ci fossi tu, 
Bella, si scioglierebbero anche le pietre.
Quando de cara in cara 
ra mæ bella Maxinna 
va barchezando in sciù ra fregatinna 
ro mà per demorare 
per tutto dond'a passa 
manda ri pesci à faghe ra cazassa, 
re spinne lascia cazese ogni zin, 
solo spinne è Ballin.



Quando di cala in cala 
la mia bella Masina 
va barcheggiando sulla fregatina 
per divertimento in mare, 
dovunque passa 
chiama i pesci a farle la processione 
ogni riccio si lascia cadere le spine, 
solo spine è Ballin. 

*

Quando da re collinne 
comensa à carà così à taston 
neigra come carbon 
l'ombra dra seira verse re marinne 
con l'oeggio suoennorento 
parte ogn'un verso cà ch'o pà ro scento 
lì da ro gran travaggio 
stanco o s'adorme chiatto come un baggio 
mi solo un Sò c'ho sempre à re parpelle 
vuoe che vegge ò che spelle



Quando dalle colline 
comincia a scendere così a tastoni 
nera come carbone 
l'ombra della sera verso le spiagge 
con l'occhio sonnolento 
parte ognuno verso casa velocissimo 
lì dal gran lavoro 
stanco s'addormenta piatto come un rospo 
Io solo ho un sole sempre alle palpebre 
sia che vegli o che sia desto.

*

Con ra barba canùa 
tutta quanta giassà 
bella l'é chì Zenà 
chi batte con ri denti ra battùa. 
Mi, mentre ognun se strinna à ro carbon, 
bruxo, e sùo à despeto dra saxon, 
che, avviòu à ra giassa dro tò cuoe, 
ogn'atra l'ho per giassa da figiuoe



Con la barba canuta 
tutta quanta ghiacciata 
bella è qui Gennaio 
che batte il tempo con i denti. 
Io, mentre tutti si scottano al carbone, 
brucio, e sudo a dispetto della stagione, 
perché abituato al ghiaccio del tuo cuore, 
ogni altro lo considero ghiaccio da bambini.

*

Quando de meza stæ 
sciù l'hora chiù sciardia 
escio fuoera à passà ra fantaxia 
chi me vé sciù ra chiazza comparì 
dixe Ballin va à cuoexese, ò à innorbì 
Mi, che atro Sò me ghia, che quello lìe 
rio in veiri lò rìese de mie. 
Che me fa - diggo - à mi questa fassinna 
se ro Sò de Maxinna 
chi è quello Sò chi m'innorbisce e scòtta 
m'ha scottòu e innorbio fin quella vòtta?



Quando di mezz'estate, 
nell'ora più afosa, 
esco per aver sollievo, 
chi mi vede comparire sulla spiaggia 
dice: Ballin va a cuocersi, o ad accecarsi. 
Io, che son guidato da ben altro sole, 
rido a vederli ridere di me. 
Che può farmi - dico - questa fascina 
se il sole di Masina 
che è quel sole che mi accieca e scotta 
mi ha scottato e accecato già da quella volta?












*

Note su elfi capre case e cammini, e italiano bentrovato
















Soul senza un sol, e blues in si be molle;
lullaby in la minore settima;
racconti pieni di re; narrazioni,
la favola in fa, in mi per il mito;
armonico dileggio in do maggiore. 



Dô continui in Dò maggiô
daffæ e travaggi in Fa
e lagrime ai euggi in La.
Solstiçio in te’n canto in Sòl
respia cian cianin in Re
mescciâ ben in Mi minô
scilençio do bòsco in Si



Ziege retten und rauchen
auf Zehenspitzen in C
durch die Finsternis in Fis
das rote Ahorn in A
die Elfen in E moll
gehen langsam in G
die Häuser haben in H
diese Dumme in D dur
in B Dich selbst begleiten



Sip cyder in C each time
go wandering out in G
eighty thousand veils in A
the daughters wear in D flat
to Farewell always in F
the Efforts fatigue in F
all Eve at New Year in E
aging still hunting in H








texts and ph salsel
with a little help of my friends









*


Canto desteiso




Into Rosäio stramesuòu se àrvan
laghi de paxe turchinetta; strànnio
che ancon ghe segge chì coscì un recanto
de sën come sta gexa: un barco in viægio
tramezo a-o sciäto e o fô de 'na çittæ,
no toccòu, scilensioso, in ombra e luxe
co-o seu càrego d'ànime ch'an sæ.
Tanto che i mòrti dòrman sottatæra,
velézzan nuvie gianche verso o fondo
da vitta, che no semmo dâghe un nomme.
Ghe dev'ëse pe fòrsa Un chi à creòu
e forme, e cöse, i nommi. Cian cianin,
a-o cädo scùo i mòrti se foxinn-an
o seu còrpo de glöia; tra lô e niätri
no l'é che pòi ghe segge un gran prefondo.
Into canto desteiso de çigäe
mæ moæ a me parla, into canto di öxelli
a-a mattin fïto, inte prìe di pòrti antighi,
cäde che a stæ a-e abbrassa; a sta 'nte pàgine
do libbro de sta vitta, comme màrmai
gianchi che særan voxe, onde, cäe
di seu antighi, o mormoggio de l'ægua
inta giæa... e òua mi særo e pàgine
gianche e turchinn-e, særo e nuvie gianche...




Poesia 1° classificata al Concorso Ciaväi, 2012



CANTO DISTESO

Nel Rosario smisurato si aprono
laghi di pace azzurrina; strano
che ancora vi sia da queste parti un cantuccio
di sereno come questa chiesa: una nave in viaggio
tra la confusione e il rumore di una città,
intatto, silenzioso, in ombra e luce
con il suo carico di anime assetate.
Mentre i morti dormono sotto terra,
veleggiano nuvole bianche verso il fondo
della vita, cui non sappiamo dare un nome.
Vi deve essere necessariamente chi ha creato
le forme, le cose, i nomi. A poco a poco,
nella calda oscurità i morti si forgiano
il loro corpo di gloria; tra loro e noi
non vi è poi questo grande abisso.
Nel canto disteso delle cicale
mia madre mi parla, nel canto degli uccelli
la mattina presto, nelle pietre dei porti antichi,
calde che l'estate abbraccia; si trova nelle pagine
del libro di questa vita, come marmi
bianchi che chiudono voci, onde, visi
dei suoi avi, il mormorio dell'acqua
nel greto... e ora io chiudo le pagine
bianche e turchine, chiudo le nuvole bianche...



ph salviaselvatica, euflo

Visita a palazzo irReale









A vitta de na cianta


A vitta de na cianta, a vea raxon
do seu scioî, tutta inte niatri a vive;
a-o sô a s'arve inte niatri a-a seu saxon,
sôo che pe quello a vëgne a-e nòstre rive.
A vëgne p'ëse vista e no pe vei.
E a no sa d'ëse: l'ëse in lê o cammiña,
e o l'impe da seu forma e o seu piaxei
l'ombra scua drento à lê, fin da picciña.
Into seu còrpo a-o luvego o screcchisce;
a cianta, òrba do mondo, a l'é larghea
da seu bellessa, ch'a no l'accapisce.
Niatri semmo a seu vista, a viva cea.
Quello ch'a no peu ammiâ, niatri ammiemmo;
o seu atto d'ammiâ o sta inti nòstri euggi,
o seu cheu de rubin in cheu ghe l'emmo,
l'onda inte niatri a se demoa co-i scheuggi.
Tutto inte niatri o vive, l'universo,
ch'o no conosce a seu tornua de sciamma;
a consciensa de tutti a l'é sto verso,
che tæra, feugo, ægua, äia o reciamma.



La vita d'una pianta 
La vita d'una pianta, la vera ragione / del suo fiorire, vive tutta in noi; / alla sua stagione si apre in noi al sole, / solo per quello viene alle nostre rive. // Viene per essere vista e non per vedere. / E non sa d'essere: l'essere procede in lei, / e riempie della sua forma e del suo piacere / l'ombra buia dentro di lei, fin da piccola. // Si sviluppa nel suo corpo all'umidore; / la pianta, cieca del mondo, è generosa / della sua bellezza, che non è in grado di comprendere. / Noi siamo la sua vista, il suo vivido aspetto. // Ciò che essa non può guardare, noi guardiamo; / il suo atto di guardare sta nei nostri occhi, / il suo cuore di rubino sta nel nostro cuore, / l'onda giuoca dentro di noi con gli scogli. // Vive interamente in noi l'universo, / ignorando il proprio volto di fiamma; / la coscienza di tutti è questo verso, / che richiama terra, fuoco, acqua, aria. 


trad. dell'autore

Ötri, in lingua e traduzione






da Contravenin 


Mi son nasciùo de fronte a-o mâ de Ötri
e fòscia m’é arrestòu drento, into sangue,
un pò de vento.
Into vegio San Carlo
mæ moæ a m’à misso a-o mondo, e l’é pe quello
che o vento di Appennin pâ ch’o me ciamme
da-o Santuäio de Graçie e ancon ciù a Nòrde,
onde e voxe di pin in sempiterno
repétan föe antighe de breganti
che deslögia de longo pe-e montagne
mareite da-o Segnô.
D’in çimma i mòuxi
do mâ l’uverno o canta ‘na canson
de veie e de campann-e sensa fin,
de barche veue che vegne chì à stracoâ
in sce l’ænn-a, ‘na seia sensa luxe,
e de andannie de uspiâ, de barcoin ciæi,
che i mòuti stan à ammiâ e giornæ che passa
in sce ‘n mâ sempre pægio, unn-a pe vòtta…


Voltri 

Io sono nato di fronte al mare di Voltri / e forse m’è rimasto dentro, nel sangue, / un po’ di vento. Nel vecchio “San Carlo” / mia madre mi ha messo al mondo, ed è per quello / che il vento di Appennini sembra che mi chiami / dal Santuario delle Grazie e ancora più a Nord, / dove le voci dei pini in eterno / ripetono fiabe antiche di briganti / che vagano sempre tra le montagne / maledette da Dio. Dalle onde / del mare l’inverno canta una canzone / di vele e di campane infinite, / di barche vuote che vengono qui ad incagliarsi / sulla sabbia, una sera priva di luce, / e di corsie d’ospedale, di finestre chiare, / da cui i malati stanno a guardare le giornate che passano / su di un mare sempre uguale, una alla volta…

trad. dell'autore

*

Alessandro Guasoni (Genova, 1958), poeta e prosatore in genovese; tra le sue pubblicazioni ricordiamo A pòula e a lunn-a (1997), Carte da zeugo (2003), Cantegoe (2005),Barcoin. Sette racconti in lengua lìgure (2006), Contravenin (Prova D’Autore, 2008). Nel 2006 ha ottenuto il Premio Nazionale “Giacomo Floriani” di Riva del Garda per il libro edito di poesie in dialetto, mentre nel 2007 l’Associazione genovese “A Compagna” gli ha conferito il Premio “Luigi De Martini” destinato a chi si sia distinto nell’opera di conservazione e valorizzazione delle parlate liguri. 


http://digilander.libero.it/alguas/

*


Turchin, poesie zeneixi di Alessandro Profilo e Poesie

www.poetidelparco.it/9_1451_Turchin,-poesie-zeneixi-di-Alessandro-Guasoni.html


*

Alessandro Guasoni – ARGO


www.argonline.it/alessandro-guasoni/




*